John Piper:
Igazság és Szeretet
Gondolkozzatok el velem egy pillanatra az oktatásról és kapcsolatokról.
Közületek
sokakat erősen foglalkoztat az, hogy a oktatás ne mellőzze és ne zárja
ki a szeretet kapcsolatokat. Ezek alapvetőek a valódi, maradandó,
életformáló tanításban. Ámen. Ezért a Bibliához fordulok. Az "oktatás"
és "kapcsolat" szavak helyett, az "igazság" és "szeretet" szavakat
találom.
Mit mond hát a
Biblia arról, hogyan viszonyúl az igazság és a szeretet egymáshoz?
Legalább négy módon lehet erről a viszonyról beszélni.
1.
Az igazság célja a szeretet. "A parancs célja pedig a tiszta szívből,
jó lelkiismeretből és képmutatás nélküli hitből fakadó szeretet" (1.Tim.
1:5). Figyelem: nem az utasítás a cél, hanem a szeretet. Az utasítás az
eszköz. Alá van rendelve. Az igazság szolgálja a szeretetet. Az oktatás
szolgálja a kapcsolatokat, főleg a köztünk és Isten közötti
kapcsolatot, de a keresztyén és keresztyén közti, valamint a köztünk és a
hitetlenek közti kapcsolatokat is. Minden oktatásunk „célja” a
szeretet. "A reménység hitvallásához szilárdan ragaszkodjunk; mert hű
az, aki ígéretet tett. Ügyeljünk arra, hogy egymást kölcsönösen
szeretetre és jó cselekedetre buzdítsuk, bátorítsuk egymást "(Zsid.
10:23-25). Az egymásunkra való ügyelésnek és egymásunk bátorításának az a
célja, hogy a szeretetet buzdítsuk. Vegyítjük a "reménység hitvallását"
az egymásra való ügyeléssel, és eredményként egymást szeretetre
buzdítjuk. A doktrinák igazsága és az igazi emberfigyelés egyesül a
szeretetre való törekvésben.
2.
A szeretet célja az igazság. "A szeretet nem örül a hamisságnak, de
együtt örül az igazsággal" (1Kor. 13:6). A szeretet örvendezik amikor az
igazság hirdettetik. Ezért a szeretet célja az igazság. Fenntartja az
igazságot. "Mert sok gyötrődés és szívbeli szorongás között, sok
könnyhullatással írtam nektek, nem azért, hogy megszomorodjatok, hanem
hogy megismerjétek azt a szeretetet, amely igen erős énbennem irántatok"
(2.Kor. 2:4). Íme egy példája annak, hogyan célozza a szeretet az
igazságot. Pál telve volt szeretettel, és ez kényszerítette, hogy írjon
egy kemény levelet, és szomorúságot okozott neki is és a korintusiaknak
is. De az igazságot ki kellett mondani. Így hát a szeretet kimondta. A
szeretet személyesen és doktrinárisan szólja az igazságot.
3.
A szeretet alakítja az igazság kimondását "Hanem az igazságot szólva
szeretetben, mindenestől fogva nevekedjünk Őhozzá, a ki a fej, a
Krisztusban" (Ef. 4:15). Szeretetlenűl is lehet szólni az igazságot. Azt
a fajta igazságszólást el kellene utasítsuk. De van mód az igazságot
szeretetben is kimondani, és azt kellene keressük. Ez nem jelent mindig
egy nyájas beszédstílust, különben Jézus szeretetlenséggel lenne
vádolható, ahogy egyeseket kezel az Evangéliumokban. De igenis, a
szeretet felteszi a kérdést, hogy mit a leghasznosabb elmondani, ha
mindent figyelembe veszünk. Néha ami egy kemény szó lenne egyik csoport
számára, az lehet egy szükséges szeretetteljes cselekedet a másik
csoport számára, és nem árt a célzott csoportnak. De általában, a
szeretet alakítja az igazságot türelmes és szelíd szavakba és módokba
(2.Tim. 2:24-25).
4.
Az igazság alakítja a szeretet kimutatását. "Abból tudjuk meg, hogy
szeretjük Isten gyermekeit, ha szeretjük Istent, és megtartjuk az ő
parancsolatait. Mert az az Isten iránti szeretet, hogy parancsolatait
megtartjuk, az ő parancsolatai pedig nem nehezek" (1.Ján. 5:2-3).
Nem
mindig nyilvánvaló, hogy melyik cselekedetek történnek szeretetben.
Tehát János azt mondja, egyes igazságok segíteni fognak megtudni, hogy
szeretetben cselekszünk-e. Szeretetünk igazságmérőjének egyike az, ha
megtartjuk Isten parancsolatait az emberek iránt. Másszóval, a szeretet
nem választható el Isten akaratának igazságától. Az igazság formálja
azt, hogy hogyan mutassunk szeretetet. Imádkozzunk, hogy Isten adja,
hogy az Ő szeretete és igazsága bővölködjön és vegyüljön bennünk ily
módokon, az Ő igazságteljes szeretete, és szeretetteljes igazsága
dicsőségére.
